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佛教三界六道,三界五行六道

佛教三界六道,三界五行六道

时间:08-31 04:52:35

1、佛教中的六道和三界是关系三界:欲界、色界、无色界六道:地狱道、畜生道、饿鬼道、阿修罗道、人道、天道前五道全在欲界,天道则依福报不同分三界。2、中国佛界中的“三界六道”是指哪六道?地狱道、饿鬼道、畜生道、天道、人道、阿修罗道。

1、佛教中的 六道 和 三界 是关系

三界:欲界、色界、无色界
六道:地狱道、畜生道、饿鬼道、阿修罗道、人道、天道
前五道全在欲界欲界,天道则依福报不同分三界三界。

2、中国佛界中的“三界六道”是指哪六道六道?

地狱道、饿鬼道、畜生道、天道、人道、阿修罗道罗道。

3、何为三界六道六道,佛教中的三界六道是什么意思

佛经里说的“三界六道”是指:欲界、色界、无色界为三界三界。地狱道、饿鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道六道六道。

4、佛教中的三界、六道、天部之间有何关系关系?

阿弥陀佛陀佛!佛教三界中包含六道和天部天部。六道在欲界欲界。天部是佛道的护法在色界色界。佛菩萨在无色界色界。

5、人真的有六道轮回吗

有。看看《今生来世》

6、佛教里六道轮回之外是什么什么?

轮回之外是佛土佛土。也称净土、乐邦乐邦。佛教徒所信仰的没有苦难的理想世界世界,是相对于世俗众生所居的“秽土”而言而言。净土的思想起源很早很早,在婆罗门教和小乘佛教的一些派别中就有它的渊源渊源。在婆罗门教中教中,净土是毗湿奴所在的天界天界。小乘佛教中有些俗人集团已信仰净土往生往生。但作为一种系统的思想派别则在大乘佛教时期时期。大乘《弥勒上生经》中提到有兜率天净土;《妙法莲华经》提到灵山净土;《华严经》中提到莲花藏世界;《药师琉璃光如来本愿功德经》中提到琉璃净土;《大宝积经》中提到如来妙喜净土;《大乘密严经》中提到密严净土等土等。《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》等则详细描述阿弥陀佛的净土净土,并根据上述经典的思想建立了净土宗土宗。该宗认为人们只要通过念佛、修观的方法方法,就能在一期生命终止时往生极乐世界世界。极乐世界的教主是阿弥陀佛陀佛。阿弥陀佛净土与弥勒净土、药师净土同为中国佛教徒所信仰的三大净土净土。
佛教认为时间无始无终无终,空间无边无际无际,佛土(世界)无穷无尽无尽,每一佛土中都有一位佛在那里教化众生众生。极乐世界即是这无穷无尽世界中的一个一个。《阿弥陀经》说,极乐世界距离人们居住的“娑婆世界”有“十万亿佛土”之遥之遥。在这个极乐世界中界中,无量功德庄严庄严,国中声闻声闻,菩萨无数无数,讲堂、精舍、宫殿、楼观、宝树、宝池等均以七宝庄严庄严,微妙严净严净,百味饮食随意而至而至,自然演出万种伎乐伎乐,皆是法音法音。其国人等智慧高明高明,颜貌端严端严。但受诸乐诸乐,无有痛苦痛苦,皆能趋向佛之正道正道。
《阿弥陀经》说,若有善男子善女人闻说阿弥陀佛陀佛,执持名号名号,从一日乃至七日能够一心不乱不乱,此人临命终时心不颠倒颠倒,即得往生西方极乐世界世界。《药师如来本愿功德经》等所说的东方药师佛居住教化的琉璃世界世界,也是佛教徒所向往的理想国土国土。那里的地面由琉璃构成构成,连药师佛的身躯身躯,也如同琉璃一样内外光洁光洁,所以称琉璃世界世界。佛经上说此世界和西方极乐世界一样一样,具有说不尽的庄严美妙;那里没有男女性别上的差异差异,没有五欲的过患;琉璃为地为地,金绳界道;城垣、宫殿都是七宝所成所成。人们只要在生前持诵《药师经》,称念药师佛名号名号,并广修众善众善,死后即可往生琉璃世界世界。


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